十月二十八日 真正的转变
一个人学习一个思想,或者学习一些知识。
看上去,是学习到了未知的东西,了解了之前不曾了解到的内容。
但实际上,这些东西只是相对自己的记忆来说是未知的,相较于已经存在的抽象概念,依旧是已知。
我只能从已知经验去推导或者理解一个新知识,这个新知识对我来说,就是建立在已知之上的。
或者说,我学习的不是某种新知识,而是某种已经被他人抽象出来的权威经验。
我对新知识的了解不足以质疑权威经验成立的合理性,所以我会倾向于完全相信“专家”的理论。
比起去探索未知的可能性,去了解自我塑造的真是成因,别人一句“原生家庭”就能概括我所经历的一切,就能让我自洽,不再让我自己承担我变成现在这样的因果,那我为什么还要去给自己找不痛快,去深挖自己的真实想法?
只要接受了“原生家庭”这个概念,那我就和过去和解了,我就释怀了,就能往前看了,我就可以变得更好了,皆大欢喜呀。
事实上,你去看,如果不去洞察自己性格的成因,行为的惯性,这些“原生家庭”的痛,还会原模原样全部传给下一代。
很多人身上都有父母行为习惯的影子,所以会有说结婚要看双方父母的行事风格,不要只看他眼前多能说回到,如果未来的他就是眼前他父母的样子,你还能不能接受。
一个人不去试图打破这些权威加在自己身上的东西,不去尝试了解过去经历对自己真实造成的影响,那就始终会被过去限制住,只是不自知而已。
所谓的学习,也只是学习符合自己认知倾向的东西。
所谓的成长,也只是在已有经验上推演出来的新经验。
比如,我发现近两年更倾向于关注和“革命”有关的内容,包括我今年看的很多影视剧,也是在找符合我认知倾向的作品,都包含一些“革命”风格在里面,又把自己陷进去了。
为女性困境革命的《末路狂花》,为信仰未来革命的《风筝》,为阶级压制革命的《饥饿游戏》……
最后要打破的那个壳子,到底是什么,我还在找。
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