所有的思想都是不完整的

一个人如果发现自己有某个性格缺陷，比如总是不自信，或者在感情中很容易患得患失。他通常的做法是去找原因。

他会去回溯自己的成长经历，去读心理学的书，最后得出结论：“哦，这是因为我的原生家庭不好，父母从小总是打压我，所以我现在才会自卑。”

当他得出这个结论时，他会觉得松了一口气，以为自己找到了解决问题的钥匙。

接下来，他会制定一套计划来解决这个自卑。

比如每天对着镜子说“我很棒”，或者强迫自己去参加社交活动。

但现实往往很骨感。

这种靠意志力撑起来的改变，往往收效甚微，甚至会让人在社交中感到更加的疲惫和内耗。

为什么这种看似科学的分析和改变会失败？

因为用于分析的那个工具，本身就是有缺陷的。

人在进行分析时，用的是什么？

是思想，是大脑的逻辑推理。

但就像之前反复探讨过的，思想是由什么构成的？是过去的记忆、经验和概念。

当一个人用他那颗已经被过去的创伤和经验塑造成型的脑子，去分析他当下的自卑时。

他得出的所有结论，本质上都带有过去的影子。

这就好像一个戴着红色墨镜的人，无论他怎么努力去分析眼前的世界，他看到的终究只能是红色的。

他在用一个受限的工具，试图去解决一个受限的问题。

这就像是在旧衣服上打补丁，打来打去，衣服还是那件破衣服。

所以克氏说：“你的分析仍然源自于过往的历史背景，所以你显然无法突破那源自于历史背景的局限。”

不仅如此，思想还有一个致命的弱点：它永远是不完整的。

思想只能提取事物的某一个侧面。

比如一个人分析自己自卑的原因是“父母打压”，这可能只是冰山一角。还有社会环境、学校经历、基因特质等无数的变量交织在一起，构成了一个活生生的人。

想用几个干瘪的心理学概念去涵盖一个复杂的生命，就注定了这种认知是残缺的。

基于残缺的认知去开药方，怎么可能治好病？

这也能给我们提个醒，特别是面对那些言之凿凿的成功学或大师理论时。

如果有人告诉你，只要遵循他给出的某三个步骤、五大定律，就一定能获得财富或者内心的平静。

这种承诺，大概率是个陷阱。

因为无论这套理论在逻辑上多么严密，它依然只是别人大脑里抽象出来的一个“不完整的思想”。

物理世界和人类心理一样，充满了无数无法被提前预测的变量。

把一个死的概念强行套在活泼多变的人生上，不仅解决不了问题，还会让人变成这套理论的奴隶。

这其实是另一种形式的PUA。

那么，既然不能靠分析，人怎么才能突破自己的局限？

克氏的方法是，先不要问答案是什么，只要观察就够了。

这里的观察，和刚才说的分析不是一回事。

分析是把问题拆解开，找因果关系。

而观察，是站在一个更高的视角，去看整个问题发生的全貌。

当那份自卑感再次袭来时。

不再去想“我为什么自卑”，也不去想“我必须克服它”。

就只是静静地看着。

看这份自卑感是怎么让胸口发紧的，看大脑是怎么跳出那些自我贬低的台词的，看自己是多么想逃离当时的场景，再看看那个试图强行镇定的自己是怎么在硬撑的。

把这整个复杂的、拧巴的心理活动过程，像看一部纪录片一样，完完整整地收进眼底。

只要一个人能做到这种不加干预的、全景式的觉知。

即使他没有想出任何具体的“解决办法”。

那个原本将他死死困住的局限，往往会在这种透彻的注视下，像冰雪遇到阳光一样，自己开始松动、瓦解。

因为他终于跳出了那个“用受限的脑子去修补受限的心”的死循环。

他用一种比思想更高级、更完整的东西——觉知，照亮了问题本身。

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