五月三日 将智慧释放出来
回想一下一个普通人的成长轨迹，从幼儿园到进入社会，他脑子里被塞得最多的东西是什么？
是两句话：“必须怎么样”和“不能怎么样”。
小的时候，大人告诉他：必须听话，不能顶嘴。
长大了，社会告诉他：必须努力赚钱，不能躺平；必须有个好人缘，不能自私。
这些密密麻麻的“必须”和“不能”，就像是一张无形的铁丝网，把一个人的心智死死地捆住了。
大家管这叫“规矩”，叫“道德”，叫“成熟”。
但克氏指出：这叫破坏。
这些外在强加的规训，彻底破坏了一个人对真实自我的感知力。
这种破坏是怎么发生的？
举个很常见的例子。
一个人在公司被老板无理痛骂了一顿。
他内心最真实的瞬间反应，可能是愤怒、委屈，甚至想一拳挥过去。
但就在这个真实的情绪刚刚冒出头的那一瞬间，他脑子里的“教导主任”立刻就拿着戒尺跳出来了：
“不能发火，必须忍住，否则工作就丢了。成年人必须情绪稳定。”
在这个强力的压制下，那股愤怒的情绪被生硬地憋了回去。
他以为自己成功地控制了情绪，觉得自己很成熟。
但实际上，他错过了一次极其珍贵的“认识自己”的机会。
他没有去看那个愤怒到底长什么样，没有去观察自己那种受挫的自尊心是如何在身体里翻滚的。
他用一个“应该怎么样”的死概念，粗暴地切断了对当下活生生情绪的感知。
长此以往，一个人的心就会变得像一层厚厚的老茧，再也体会不到情绪那些隐微、复杂的生灭过程。
他变成了一个只会按程序执行“必须”和“不能”的机器。
这也是很多人喜欢把一切事物“抽象化”的原因。
很多人喜欢追求所谓的“大道至简”，喜欢把复杂的社会现象总结成几个干瘪的词汇。
比如，把一个极其复杂的、有着各种欲望和痛苦的人，简单地贴上一个“穷人”或“小镇做题家”的标签。
他以为用一个词概括了对方，自己就掌握了真理。
其实这和用“必须”来要求自己是一样的，都是一种思维上的偷懒和掩盖。
把一头活生生的大象抽象成一个“象”字，确实好记，但也彻底丧失了去摸一摸象牙、感受一下象皮粗糙程度的可能。
对概念的迷信，必然导致对真实的视而不见。
那么，如何把被这些规训和概念锁死的“智慧”释放出来？
书里给出的方法是：不要企图改变，也不要去分析。
当一个人下次再感到愤怒、嫉妒或者恐惧时。
不要急着对自己说“我不该这样”。
也别像个心理学家一样去事后分析“我为什么会这样，是不是原生家庭的问题”。
分析是滞后的，是用过去的经验来生搬硬套。
真正有效的方法是：在情绪升起的那一瞬间，全神贯注地看着它。
就像野生动物摄影师在草丛里盯着一只猎豹。
他不干扰猎豹，他不评价猎豹吃羚羊对不对。他只是屏住呼吸，死死盯着猎豹奔跑的每一个肌肉线条。
一个人也要这样盯着自己的念头。
看着那个名为“虚荣”的念头怎么从肚子里升起来，怎么让自己的脸发烫，怎么驱使自己想去说一句炫耀的话。
同时，也去觉察一下，脑子里那个一直喊着“你不能虚荣”的道德警察，是怎么跑出来捣乱的。
在这个既不放纵情绪、也不用规矩去压制情绪的绝对专注里。
那些捆绑人心的“必须”和“不能”，会因为失去了对抗的着力点，而自然瓦解。
没有了规训的压抑，也没有了分析的干扰。
那颗原本被铁丝网勒得死死的心，突然就松绑了。
这就如同清晨绽放的花朵，没有任何目的，没有任何算计，只是自然而然地打开。
这种状态下产生的东西，就叫智慧。
有了这种智慧，一个人不需要再去死记硬背别人的方法论，也不需要去向谁请教人生的答案。
他自然能看透周遭事物的本质，在纷繁复杂的现实中，做出那个最清醒、最不拧巴的选择。
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