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快乐是没有媒介的

现代人追求幸福时最常用的一个公式是:我只要得到了某样东西,我就会快乐。

我们把快乐绑定在一个个具体的“媒介”上。

有人绑定在物质上:“等我换了那辆车,我就开心了。”

有人绑定在关系上:“等我找到了对的人,我就幸福了。”

还有人绑定在某些抽象的概念上:“等我实现了财务自由,或者等我能够‘按自己喜欢的方式过一生’,我就圆满了。”

社会舆论和商业营销每天都在给我们强化这个公式,告诉我们人生就是旷野,我们要去消费、去体验、去寻找那些能让我们爽的介质。

但如果仔细算一算这笔心理账,会发现这是一个亏本买卖。

当你把快乐寄托在外界的某个媒介上时,你确实能获得短暂的满足。但在你得到它的那一秒,跟随而来的是另一个东西:失去的恐惧。

你买了一辆新车,为了不让它被刮花,你每天提心吊胆,甚至因为别人碰了一下而大发雷霆。

车成了你的主子,你成了伺候车的奴隶。

你进入了一段以为能拯救你的亲密关系,结果你开始患得患失,每天查对方的手机,害怕对方变心。

你追求“按自己喜欢的方式生活”,辞职去流浪。

等最初的新鲜感退去,你马上就要面对没有稳定收入的恐慌,以及不知道下一步该怎么走的迷茫。

这些问题的症结在于:这些被你当成快乐载体的东西,全部都是“无常”的。

车子会旧,人会变心,概念会过时。

如果你把情绪的开关交给了这些随时会变化、会消失的东西,你怎么可能得到真正的平静?

你在这些不稳定的东西里寻找安全感,结果往往是,失去它带来的痛苦,远大于你拥有它时感受到的快乐。

很多人在经历了这种挫败后,会觉得自己是找错了对象。

“这辆车不好,我换辆更好的。”

“这个人渣,我换个懂我的人。”

“这个生活方式不对,我要去寻找新的热爱。”

他们依然在用同一套逻辑打转,试图寻找一个“最完美、最匹配”的媒介。

这就像玩游戏一样,以为只要把角色的属性摸透,打通关了,就能获得终极的成就感。

但在真实的心理运作机制里,只要你还需要一个“工具”或者“条件”才能快乐,只要你的脑子里还有一个“我想要”的念头在驱动。

那份快乐就注定是不纯粹的,它依然夹杂着算计和焦灼。

那么,不用媒介,真正的快乐该从哪里来?

克氏给出的方向是:投入自我认识的洪流里。

当你再次因为想买某样东西、或者想维持某段关系而感到焦虑时。

不要顺着那个焦虑去想对策。

而是停下来,回头看一看自己这个正在焦虑的“大脑”。

看看自己是怎么被那个物品绑架的,看看自己是怎么把对孤独的恐惧投射到伴侣身上的。

看清这种“向外抓取”的行为有多么荒谬,它不仅换不来快乐,反而是在给自己打造一副新的枷锁。

这是一个持续的过程。

克氏用河流来比喻,说明自我认识是没有尽头的,也没有一个藏着宝藏的“源头”等着你去挖。

它就是你在每一天的鸡毛蒜皮里,在每一次情绪起伏时,保持的一份清醒的观察。

当你在这种观察中,彻底看透了那些“能让我快乐的东西”其实都是虚幻的泡沫时。

你会自然而然地松开紧抓着它们的手。

不需要刻意去追求什么洒脱,也不需要去标榜什么看破红尘。

就在你不再把快乐寄托在任何外物、也不寄托在任何未来理想的那一刻。

你会发现,那种没有附带任何条件、不需要任何证明的轻松感,就已经在你的身体里了。

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