十一月二十一日 奠基于概念的行动
这篇可以看成是对“行动”（Action）和“反应”（Reaction）做的区分。
一个人大多数日常行为，都只能属于“反应”，一种基于外部环境和自我认知做出的应对行为。
或者说，反应，是一种奠基于概念的行动。
比如，别人一句话惹怒了我。
这里的“我”为什么而怒？为我能听懂他的话而怒？
他要是换成法语骂我，我因为听不懂，是不是还可能觉得他在夸我？
这里的发怒，就不是一种行动，而是一种反应，是一种基于自我认识，基于我对各种不同概念的理解、对于外部向我输入的新信息的一种反应。
同样一句“你真是好样的”。
我要是内心敏感，就觉得他在阴阳怪气，我要是内心大条，就觉得他在真诚称赞我。
外部信息变了吗？
没有变，变得只有我，变得是我对相同概念的不同理解。
什么是真正的行动？
就是脱离脑子里那些先入为主的概念和经验，去关注事情本身是什么，基于事实和发展去行动。
就像，很多人都会骑车，会骑车之后，很少有人还会依什么经验行事，每次纠结是先迈左脚再迈右脚，好像就是会自然而然往前骑。
车把往某一边歪了，就顺着往这边歪一下，然后回自然回正，那时候不会还去思考用什么经验、做什么反应，才能让车把回正。
非得让一个人总结什么骑行经验，骑车的时候把注意力放在车把和脚蹬上，不把注意力放在往前骑上，反而可能不会骑车了。
一个人的行为，什么时候是行动？什么时候是反应？
这就需要一种不带评判的觉察。
做出行动的同时，像一个旁观者一样去观察自己为何行动……这种观察不是为了批判自己‘又在做反应了’，而仅仅是纯粹地‘看见’。
只有不带评判的看见，才能让那些隐藏的概念无所遁形。
如果做不到当下的觉察，可以试一下事后总结。
也就是复盘，去观察过去自己做出过什么事，是受到了哪些概念的影响做出的这件事。
当一个潜意识的概念被清晰地看见时，它就失去了在暗中操控你的力量。
复盘的目的不是为了懊悔，而是为了将无意识的枷锁变成有意识的选择，这便是通往自由的第一步。
这样持续复盘和觉察，你可能会发现，你一天中除了睡觉的时间，大部分时间和金钱，都花在别人利用各种概念为你编织的场景中进行消费，都是别人希望你做出的反应。
从这个角度看，我们消费的不仅仅是商品，更是对他人所定义‘概念’的盲目认同。
而每一次无意识的消费，都是对那个被概念所捆绑的‘假我’的一次加固。
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