二月十一日　超越信仰

经常听到人说：“人总得信点什么吧，不然心里没着落。”

这话听起来很有道理。人生确实充满了痛苦、无常和未知的恐惧。

我们需要一种解释，一种理论，或者一种承诺（比如来世、福报、天堂），来给这些痛苦赋予意义，来给我们提供一种心理上的“着落”。

信仰，在这个层面上，就像是给我们的思维画了一个“舒适圈”。

在这个圈里，有现成的答案，有同类取暖，有安全感。

我们告诉自己：“只要我待在这个圈里，遵守规矩，我就能得救。”

于是，我们的思维探索到此为止。我们不再去问“为什么痛苦”，只是一味地相信“痛苦是考验”。

我们以为这叫虔诚，其实这叫“思想的停滞”。

但更可怕的是，这个舒适圈是有代价的。

克氏在这一篇里用了一个极重的词：“信仰是腐败的。”

为什么？

因为“自我”这个狡猾的东西，藏身在了信仰背后。

当我们信了一个很牛的教派，或者信了一个很高级的理论时，我们会产生一种微妙的优越感。

“我是觉醒者，你是迷途的羔羊。”

“我有信仰，我是高尚的；你没信仰，你是堕落的。”

信仰成了我们自我膨胀的工具。我们用它来区分敌我，制造分裂。

看看历史上那些宗教战争，看看网络上那些因为观念不同而互相攻击的键盘侠。

哪怕是信奉“爱与和平”的人，一旦为了捍卫自己的信仰而攻击异己时，那一刻，他的眼里是没有爱与和平的，只有傲慢与偏见。

这就是信仰的腐败：它让我们以为自己在接近神，其实我们只是在神化自己的偏执。

想要真正了解人生，想要看到那个所谓的“神”或“实相”。

第一步，就是走出那个舒适圈。

打破那些被定义好的概念，去直面你内心的恐惧。

问问自己：

“如果我不信这些，我在怕什么？”

“我到底在用这个信仰，掩盖什么问题？”

当你把这些问题具象化地挖出来时，你会发现，让你恐惧的往往不是问题本身，而是未知。

你害怕如果没了信仰的支撑，自己会崩溃。

但真相是，只有当你扔掉拐杖的那一刻，你才学会了真正的行走。

超越信仰，不是让你变成一个什么都不信的虚无主义者（那是另一种信仰）。

而是让你变成一个自由的人。

你的心不再被任何教条束缚，不再被任何恐惧驱动。

你不再需要透过有色眼镜去看世界，而是用裸眼去直视太阳。

这种直视是危险的，因为它没有保护色；但它也是唯一的解脱之道。

因为只有在一颗完全自由、空灵、没有投射的心里。

那个超越一切信仰的真实，才会显现。

真理不在任何一个圈子里，它在圈子之外的旷野上。

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