二月四日　自我扩张的机会

在世俗世界里，我们习惯了等级森严。

上学时有学霸学渣，工作后有老板员工，社会上有精英草根。

我们拼命往上爬，因为爬得越高，权力越大，安全感越足。

这叫“上进心”。

当我们因为厌倦了世俗的竞争，想要去寻找心灵的宁静时，我们往往会把这套“爬梯子”的逻辑，原封不动地搬到修行里去。

我们开始寻找“大师”、“上师”、“活佛”。

我们把人分为“开悟的”和“没开悟的”，“灵性高的”和“灵性低的”。

我们渴望从一个满身罪孽的凡人，一步步修成一个光芒万丈的圣人。

这看起来很神圣，其实骨子里还是世俗那一套：我想变得比现在更“高级”。

这不叫修行，这叫“自我扩张”。

我们在用一种更隐蔽、更“高级”的方式，来满足自己的虚荣心和野心。

这一篇里，克氏说“剥削者即被剥削的人。”

那些高高在上的大师，和跪在底下的信徒，其实是在玩一场互相剥削的游戏。

大师剥削信徒的崇拜，来喂养自己的傲慢；

信徒剥削大师的承诺，来喂养自己的安全感。

这种关系里没有爱，只有交易。

真正的爱，是没有界分的。

你没法把爱切成一块块，说这块高级，那块低级。

同样，你也无法把人切成三六九等，说这个人离真理更近，那个人离真理更远。

在真理面前，众生是绝对平等的。

如果你还在心里搞“阶级斗争”，还在想着怎么爬到鄙视链的顶端，那你离真理就十万八千里了。

我们生活中人为进行了很多“界分”。

不仅是人有等级，就连时间、行为也被我们切得稀碎。

比如，我们把时间分为“工作”和“生活”。

在公司给老板打工叫受苦，回家给自己大脑打工叫享受。

我们拼命想把这两者分开，结果呢？工作时想着放假，放假时担心工作。心永远是分裂的，永远静不下来。

其实，像李诞在《脱口秀工作手册》里说的：生活就是工作，工作就是生活。

如果你是一个创作者，你脑子里时刻都在观察，时刻都在捕捉素材。你没法分清哪一秒是在工作，哪一秒是在生活。

这种“无界分”的状态，才是真正的专注，才是真正的心流。

修行也是一样。

不要把“修行”和“过日子”分开。

不要觉得只有在寺庙里、在瑜伽垫上才叫修行，在菜市场砍价、在公司开会就是浪费生命。

也不要觉得只有大师才能教你真理，路边的乞丐、甚至那个让你讨厌的同事，没准更能教你做人。

当你打破了这些人为的界限，不再迷信任何头衔，不再追求任何特殊的“果位”时。

你就不再是一个爬梯子的人。

你成了一个“平视”世界的人。

你不再想变得比别人强，也不再害怕比别人弱。

你只是安安静静地，做你自己。

这时候，那个一直在膨胀、在抓取、在焦虑的“自我”，终于停下来了。

没有了高低，也就没有了恐惧。

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