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老庄笔记丨20230901

1

人只能活一次,千万不要被道德和自恋绑架住。

多关注和接近优秀的人,承受别人说自己势利。多接近和交往优秀的异性 ,承受别人说自己不正经。

别人得到了道德自恋和清高感,你变得有钱有高质量。

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2

不喜欢就不喜欢,我从不祈求别人谅解,也不靠大家生活,我只在觉得好笑的时候发笑。想到这个世界这么简单,我笑得合不拢嘴。

——山本文绪

3

学会筛选朋友。

就是要多接近那些认知更高、能力更好、充满信心的人。

如果身边没有这种人,也可以多关注这种人。

这是一个很重要的成长方法,因为我们不自觉就会和经常接近或关注的人越来越像。

筛选朋友,只是为了更好的成长。

这样自己更好了,也更有能力帮助身边人。

天天和不如自己的人相濡以沫,遇到事情谁也没有办法,其实也没有多少意义。

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4

接触的圈子决定一切,一切短期利益都很诱人,但是失去的就是未来的可持续性。

你和怎么样人接触,为什么样人服务,赚什么样人的钱,最后决定了你知道的思维方式世界观以及本人的气场和气质。

用个最差的比喻,陪酒去素场和荤场,你未来人生造成的影响是完全不一样的。

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5

当一个关系需要你长时间委曲求全或过分压抑自己,才能运转的,就应该放弃这个关系。无论是亲戚、朋友还是同学。

这个关系对你就这么重要吗?

6

审美反应是一种无目的、无功利的快感。

弗洛伊德对当代美学的贡献,是将丑陋、混乱、缺席、不适、痛苦和卑贱等负面经验纳入了审美反应范畴。

在无意识与意识之间存在着一个宽阔的中间地带,引入负性体验可同时满足无意识的需求和意识的自我防御,达成两者的和解。

(佩尔尼奥拉《当代美学》)

审美怎么训练?

一、天赋。

二、多看。

7

图片 图片图片 图片 图片 图片 图片 图片 图片 人体艺术,很有质感。

8

坏的政治,坏的领导就是利用人性的弱点。而好的政治,好的领导是激发人性的优点。

韩非讲使人服从的有两个手腕,刑和赏。然后他讲为什么鲁国那么多人都服从鲁哀公,而服从孔子的人只有三千,三千里面真正服从的只有多少?七十。

鲁哀公是下等君主,孔子是上等之人,孔子是最高的德,而鲁哀公是最下等的君主。为什么服从下等的君主的人比服从孔子的人更多。

韩非子说,因为人性就是这样,人性更容易服从于权势,而很少去向往正义。

有时候读韩非,你读着读着吧,你就信了他的,你觉得讲的太对了,“人固易于服于势,而寡怀于义。”人本来就是很容易服从权势,而很少去服从正义。

孔子是人之初,性本善,韩非与李斯的老师是荀子,也是儒家出身的,荀子虽然是儒家学者,但是他认为,人之初,性本恶。

9

「别人如何待你,是你的因果,你待别人如何,是你的修行。」

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